Мария Гатчинская небесная заступница Санкт-Петербурга
100,00
р.
р.
В корзину
Мария Гатчинская - небесная заступница Санкт-Петербурга.
Формат А6 = 14.8 см. на 10.5 см. Картон. Односторонняя.
Мария Гатчинская (в миру Лидия Александровна Лелянова) – монахиня Русской Православной Церкви, православная святая, почитаемая в лике преподобномучеников.
Годы терпеливо переносимой полной неподвижности сделали мать Марию Гатчинскую способной утешать других. Еще при жизни ее именовали «святая мать Мария». К ней за помощью съезжались люди со всей России, не боясь преследований со стороны советских властей.
Будущая преподобномученица Мария родилась 11 (24) февраля 1874 года в Санкт-Петербурге в семье купца Александра Ивановича Лелянова, владельца сургучной фабрики, при которой находился его собственный дом.
А дядя ее, Петр Иванович, владел престижным меховым магазином на Большой Морской улице и несколько лет был гласным Петербургской думы. Купеческая династия Леляновых была известной и уважаемой в столице.
При крещении новорожденная была наречена Лидией. Семья жила неподалеку от Новодевичьего монастыря, рядом с Преображенской церковью. Здесь прошли беззаботные детство и юность Лидии.
Отец скончался, когда Лидии исполнилось три с половиной года, а ее сестре Юлии – полтора года, и девочки остались на попечении матери и старших братьев.
Лидия училась в женской гимназии. Незадолго перед ее окончанием она в 16 лет внезапно заболела энцефалитом. Болезнь сразу дала тяжелые осложнения: у Лидии развилась болезнь Паркинсона, ревматизм и подагра. На выпускные экзамены ее привезли в инвалидной коляске.
Родные предприняли много усилий, чтобы помочь девушке: показывали ее знаменитым отечественным профессорам, возили за границу для консультаций со светилами европейской науки, проводили рекомендованные дорогостоящие курсы лечения, но Лидии они не помогали.
Ей становилось все хуже: болезнь приняла тяжелые и неизлечимые формы. У нее стали сохнуть руки и ноги, тело ссохлось, стало маленьким, и только лицо оставалось «благообразным и светлым».
По совету врачей в 1909 году семья переехала в город Гатчину, в двухэтажный дом старшего брата Владимира, расположенный неподалеку от гатчинского Павловского собора. Владимир был владельцем Елизаветинской аптеки. Этот маленький, слабенький, благообразный старичок стал самоотверженно ухаживать за больной сестрой.
К 1912 году она уже не могла двигаться, и в течение 20 лет, до самой смерти, была прикована к постели. Она неподвижно лежала на спине, и любое движение и самое легкое прикосновение к ее телу вызывали нестерпимую боль.
Необычным было течение ее болезни: люди с подобными диагнозами страдают не только от мышечной атрофии и повреждения нервной системы; у них разрушается мозг, личность в целом.
Однако все умственные и эмоциональные качества были у Лидии совершенно сохранены. Это с удивлением отмечали профессора, наблюдавшие больную, а знакомые говорили о «действии Промысла Божьего», о том, что ее великая вера сохранила светлый ум и силу духа.
Обреченная на неподвижность, страдалица не роптала и со смирением переносила болезнь, восприняв ее как волю Божию, которой она покорилась и научилась непрестанно молиться. Несмотря на то, что у Лидии были парализованы практически все мышцы, даже на лице, способность говорить сохранялась до конца жизни. С большим трудом она медленно и раздельно с полуоткрытым ртом, как бы сквозь зубы, произносила слова, но ее речь окружающие понимали. Кормили ее с маленькой ложечки жидкой пищей.
После смерти родителей с Лидией остались только ее брат Владимир и младшая сестра Юлия. Однако за время жизни в Гатчине многие узнали об удивительной больной, которая совсем не может двигаться, мужественно переносит тяжкую болезнь, но при этом остается кроткой, приветливой и доброй.
Верующие женщины поселились в их доме и стали помогать в уходе за глубоким инвалидом. Духовенство часто посещало кроткую больную для исповеди и причастия, у ее постели служились молебны «об укреплении в несении креста», после которых священники подолгу с ней беседовали.
Постепенно вокруг безнадежно больной женщины образовалась духовная семья, состоявшая из женщин разных сословий, которая называла себя Обществом почитателей Святого Иоанна Кронштадтского.
Окормлял общину известный миссионер и духовный писатель, священник гатчинского Павловского собора протоиерей Иоанн Смолин, а после его кончины в 1927 году – отец Петр Белавский (1892–1983).
Члены этой общины-семьи читали Священное Писание, вели духовные беседы. Они пели на домашних молебнах и потом даже образовали настоящий церковный хор, участвовавший в богослужениях в храмах Гатчины.
Священник Михаил Польский в работе «Новые мученики Российские» свидетельствует, что, оказавшись полным физическим инвалидом, Лидия «не только не деградировала психически, но обнаружила совершенно необычные, не свойственные таким больным черты личности и характера: она сделалась чрезвычайно кроткой, смиренной, покорной, непритязательной, сосредоточенной в себе, углубилась в постоянную молитву, без малейшего ропота перенесла свое тяжелое состояние».
Христианское принятие болезни очистило душу праведницы, и Господь наделил ее дарами прозорливости и духовного утешения. Со временем к ней стали приезжать люди со всей России за духовным советом, утешением и молитвенной помощью.
Ежедневно ее посещало множество народа, и по ее молитвам люди получали просимое.
Приезжих можно было узнать по вопросу: «Как найти святую Марию?». И местные жители указывали адрес этой святой.
У ее дома ежедневно выстраивались очереди людей разных профессий, чинов, уровней достатка и религиозных убеждений. Многие приносили болящей Лидии деньги, продукты, которые она тут же распоряжалась отдать нуждающимся, в том числе и «бывшим» людям, среди которых были генералы и их семьи.
Постоянными посетителями Лидии были Алексей Алексеевич Епанчин и его дочь Надежда, монахиня закрытого Нежадовского монастыря; супруга генерала Екатерина Ивановна Теляковская; генеральша Ираида Дубровина; жена адмирала Пац-Помарнацкая; монахини из местного Покровского подворья Пятигорского женского монастыря и другие.
Петроградский митрополит Вениамин (Казанский), будущий священномученик, уже в то время известный Петрограду как заступник бедноты и праведник, благословил постричь подвижницу в монашество. Постригали Лидию в 1922 году в Гатчине, на подворье Пятигорского Богородицкого женского монастыря, в храме Покрова Божией Матери при огромном стечении народа.
Матушка Мария была знакома с епископами и священнослужителями, многие из которых позже стали мучениками и исповедниками.
Петроградский митрополит Вениамин (Казанский) перед своим арестом и мученической кончиной навестил монахиню Марию и оставил ей на память свою фотографию с надписью: «Глубокочтимой страдалице матушке Марии, утешившей, среди многих скорбящих, и меня грешного».
Когда о. Петра Белавского, духовного отца матушки Марии, арестовали в 1929 году и отправили на Соловки, она поддерживала с батюшкой переписку, диктовала письма сестре Юлии, в которых ободряла политического заключенного.
В феврале 1932 года в Ленинграде прокатилась очередная волна арестов монашества. 19 февраля монахиню-инвалида Марию вместе с сестрой Юлией арестовали. Двое чекистов подошли к постели матушки и, ухватив ее за вывернутые руки, поволокли по полу. Они спускали больную, волоча со второго этажа по ступенькам, не обращая внимания на ее крики и стоны от сильной боли. Затем, раскачав за руки и ноги, матушку Марию забросили в промерзший кузов грузовика и увезли в Ленинград. Там поместили в дом предварительного заключения.
Но держать больную монахиню в тюрьме было невозможно, и ее доставили в тюремное отделение бывшей Александровской больницы на реке Фонтанке.
Матушку обвинили в участии в «нелегальных сборищах, где читается Евангелие», и в том, что она «в беседах на религиозные темы ведет антисоветскую пропаганду».
Следователь допросил свидетелей, которые в один голос говорили, что в городе и окрестностях монахиню Марию все считают святым человеком, наделенным от Бога даром прозорливости.
22 марта 1932 года Выездная сессия Коллегии ОГПУ приговорила монахиню Марию к ссылке на три года и лишению права проживания в центральных и приграничных областях страны.
Брат монахини Владимир через 9 месяцев следствия получил пять лет заключения в концентрационном лагере Сибири, а сестра Юлия, также проходившая по делу Иоанновской общины, была приговорена к трем годам заключения в концлагере.
Различные сроки ссылки и лагеря получили монахини из Покровского подворья, почитавшие матушку Марию.
В больнице над монахиней Марией производили изуверские опыты, делали ей мучительные операции, подрезая сухожилия. Измученная арестом, допросом, болезнью, матушка Мария скончалась 17 апреля 1932 года в тюремной больнице в Ленинграде в день своего ангела – прп. Марии Египетской.
Мать Мария – мученица вдвойне: она не только спасалась терпением скорбей, но и умерла за Христа.
Тело страдалицы выдали для погребения ее двоюродной сестре. Похороны было приказано осуществить тайно, без огласки. Ее похоронили на Смоленском кладбище, поблизости от часовни блаженной Ксении Петербургской. На месте могилы был установлен поклонный крест.
Сразу после мученической кончины монахини Марии ее могилка стала местом непрекращающегося паломничества верующих. Здесь служили панихиды, прикладывались ко кресту, брали с могилки землю.
В 1981 году монахиня Мария Гатчинская была прославлена Русской Православной Зарубежной Церковью в сонме новомучеников и исповедников Российских.
Спустя 25 лет, 17 июля 2006 года, Мария Гатчинская была канонизирована Русской Православной Церковью и включена в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.
26 марта 2007 года на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга были обретены святые мощи мученицы Марии Гатчинской. Их торжественно перенесли в Гатчинский собор святого апостола Павла, где они находятся и в настоящее время для всеобщего поклонения.
К святой Марии Гатчинской обращаются за помощью в перенесении тяжелых болезней, болезни детей и близких.
Тропарь преподобномученице Марии Гатчинской, глас 4
А́гница Твоя́ Иису́се Мари́я./ утеше́ние рабо́м Твои́м в годи́ну лю́тую яви́ся,/ кре́пость ве́ры и благоче́стия показа́вши,/ муче́ния претерпе́ от богобо́рцев./ Тоя́ моли́твами я́ко ми́лостив спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак преподобномученице Марии Гатчинской, глас 4
Страда́лице и благове́стнице пречу́дная,/ моли́твеннице за все́х скорбя́щих и стра́ждущих,/ преподобному́ченице ма́ти Мари́е,/ моли́ся Го́споду Бо́гу со все́ми новому́ченики Росси́йскими/ спасе́ние на́м дарова́ти и поми́ловати ду́ши на́ша.
Молитва преподобномученице Марии Гатчинской
О, преподобному́ченице ма́ти Мари́е, а́нгелов похвало́, новому́чеников и испове́дников сла́во! При́зри на на́с гре́шных, предстоя́щих и моля́щихся тебе́, я́ко те́плой засту́пнице и смире́нной хода́таице пред Го́сподом, Ему́ же моли́твою и посто́м, ве́рою и терпе́нием скорбе́й угоди́ла еси́. Тебя́ бо, я́ко свети́льник ве́ры Христо́вой да́ром прозорли́вости и чудотворе́ний уще́дри Госпо́дь. Ви́ждь сле́зы на́ша и покая́ние, умоли́ ми́лостиваго Бо́га дарова́ти на́м (имена́) грехо́в проще́ние, к бли́жнему любо́вь нелицеме́рную, в ве́ре кре́пость неизме́нную, в житии́ целому́дрие и благоче́стие. О, преблага́я ма́ти, осени́ твои́м благоволе́нием, все́х, чту́щих святу́ю па́мять твою́. Испроси́ моли́твами твои́ми у всеми́лостиваго Бо́га на́м в ско́рбех – утеше́ние, в беда́х – избавле́ние, в боле́знех – исцеле́ние. Умоли́, преподобному́ченице свята́я, ми́лостиваго Созда́теля на́шего, да не одоле́ет зло́ба неизрече́нной бла́гости Его́, и да сподо́бимся жи́зни сея́ привре́менныя во вся́ком благоче́стии и чистоте́ пожи́ти, сла́вяще Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.